أنشدنا الكسائي : * لهنك من عبسية لوسيمة * على هنوات كاذب من يقولها * وقال : أراد لله إنك من عبسية فحذف اللام الأولى من الله والألف من إنك كما قال الآخر : لاه ابن عمك لا أفضلت في حسب أراد : لله ابن عمك . والقول الأول أصح أي : القول بأن أصله لأنك ذكره مادة لهن . ونقل أبو حيان في تذكرته المذاهب الثلاثة طبق ما نقله الشارح المحقق إلا أنه نسب الثالث للمفضل بن سلمة كابن الأنباري في مسائل الخلاف لا أنه حكاه عن بعضهم . واعلم أن المصراع الشاهد عجز بيت وصدره ما أورده أبو علي وهو : أبائنة حبى نعم وتماضر ولم أر من ذكره غيره ولم أقف على قائله . والهمزة : للاستفهام . وبائنة : اسم فاعل من البين وهو الفراق والهجر . وبائنة : مبتدأ )